Статья рассказывает о трудностях сохранения непредвзятого отношения к врагу в эпоху массовых армий и новейших технических средств. Автор подчеркивает, что технический прогресс не обязательно связан с прогрессом нравственного сознания, и что установка прогресса на цивилизационный гуманизм может привести к обострению конфликта. Статья также упоминает о пропаганде, которая апеллирует к гуманитарной совести во время войны.
Статья рассказывает о том, что жизнь в своей внутренней сути нерушима, и она может противостоять любому разрушению. Автор говорит о том, что многие народы прошлого знали об этом, и насильственное разрушение в битве зримой формы жизни, тела, считалось у них самым верным путем в страну бессмертных. Статья также упоминает о том, что мужественный дух хорошо знает своих вождей, и о том, что правда - это зверь, обитающий в самой чаще жизни и сторонящийся словесных оград.
Студенты нескольких столичных вузов, попавшиеся в сети мошеннической Work&Travel фирмы, при помощи социальных активистов смогли добиться возврата своих средств. Новый способ воздействия мошенников - суд. Наверняка уже сейчас очередная W&T фирма уже зазывает наивных студентов в каком-то вузе. Проверить их историю про многолетний опыт как всегда легко - просто смотрите дату регистрацию домена.
Плотское наслаждение является самым губительным бичом для человечества, так как страсти, жаждущие этого наслаждения, безрассудно и неудержимо стремятся к удовлетворению, что приводит к преступлениям и дурным поступкам. В то время как разум является прекрасным даром природы, плотское наслаждение враждебно ему. Ничто не достойно такого презрения, как наслаждение, раз оно способно погасить свет духа. Гай Фабриций удивлялся тому, что в Афинах есть человек, который утверждал, что все наши действия надо оценивать с точки зрения наслаждения.
В статье Эрнст Юнгер говорит о том, что война позволила нашей эпохе взглянуть на себя. Он также говорит о немецком национализме и его позиции в обществе. Книга рассчитана на немецкое юношество и не является полемикой с либерализмом. Она обращена к тому пространству, откуда будет разворачиваться новое вооружение. Автор вручает эту книгу тем, кто знает свое Отечество, именуемое Германией.
В эссе Эрнста Юнгера рассматривается мир после Первой мировой войны и последующих изменений в обществе. Описывается увеличение абстрактности и жестокости отношений между людьми, национализм, проникнутый сознательным элементом, и культ техники. Массы получают более высокую оценку, а мера одобрения и публичности становится решающим фактором идеи.
Автор рассказывает о том, как жизнь в лесу привлекает к нему разных людей, но только лучшие из них остаются. Описывается встреча с лесорубом, который читает книги, но не до конца. Приводится цитата из книги Гомера. Цитата описывает упреки Ахиллеса Патроклу за его печальный вид.
Два студента-медика, Артюр и говорящий, встречаются на площади Клиши и обсуждают жизнь во Франции. Разговор заходит о газете Тан и президенте Пуанкаре. Говорящий выражает свое мнение о нации и Франции в целом.
Статья освещает тему психологии толпы и объясняет, почему массы обнаруживают покорное уважение к силе и в крайне малой степени увлечены добротой. Автор рассматривает роль повелителя в толпе и объясняет, почему идеи должны часто подвергаться трансформациям, чтобы стать популярными. Статья также отмечает, что толпы отличаются женскими чертами и неспособны к проявлению воли.
Лев Троцкий описывает новую психологию на фронтах гражданской войны, где комиссары и бойцы-коммунисты получили новый коммунистический орден самураев, умеющих умирать за дело рабочего класса. Для них не существует возможности попасть в плен, и они учат других бороться и умирать. Эта новая психология получила стальной закал и напоминает японскую касту самураев, которые не останавливаются перед смертью во имя национального коллектива.